Equipe da Universidade Hebraica descobre o templo cananeu em Laquis; encontre artefatos de ouro, figuras cultuais e a gravura mais antiga da letra hebraica 'Samech'
“E o Senhor entregou Laquis na mão de Israel, que a tomou no segundo dia, e a feriu com o fio da espada, e todas as almas nela…”-Josué, 10:32
O Livro Bíblico de Josué conta a história da entrada dos antigos israelitas na Terra Prometida após uma permanência de 40 anos no deserto. Agora, uma equipe de arqueólogos liderada pelo professor Yosef Garfinkel, do Instituto de Arqueologia da Universidade Hebraica de Jerusalém, e pelo professor Michael Hasel, da Universidade Adventista do Sul do Tennessee, abriu uma janela para a sociedade cananéia que habitava a terra durante aquela época.
Em um estudo publicado no mês passado em Levant , Garfinkel e seus co-autores revelaram, pela primeira vez na história, extensas ruínas de um templo cananeu que data do século 12 AEC que eles descobriram no Parque Nacional Tel Lachish, uma grande era da Idade do Bronze perto da atual cidade israelense de Kiryat Gat.
Laquis foi uma das cidades cananeus mais importantes da Terra de Israel durante a Idade Média e a Idade do Bronze; seu povo controlava grande parte das planícies da Judéia. A cidade foi construída por volta de 1800 aC e mais tarde destruída pelos egípcios por volta de 1550 aC. Foi reconstruída e destruída mais duas vezes, sucumbindo definitivamente por volta de 1150 aC. O assentamento é mencionado na Bíblia e em várias fontes egípcias e foi uma das poucas cidades cananéias a sobreviver no século XII AEC.
"Esta escavação foi de tirar o fôlego", compartilhou Garfinkel. “Apenas uma vez a cada 30 ou 40 anos temos a chance de escavar um templo cananeu em Israel. O que descobrimos lança uma nova luz sobre a vida antiga na região. Seria difícil exagerar a importância dessas descobertas. ”
A estrutura do templo é semelhante a outros templos cananeus no norte de Israel, entre eles Nablus, Megido e Hazor. A frente do complexo é marcada por duas colunas e duas torres que levam a um grande salão. O santuário interno possui quatro colunas de apoio e várias "pedras eretas" não utilizadas, que podem ter servido como representações dos deuses do templo. O templo de Laquis tem uma forma mais quadrada e possui várias salas laterais, típicas de templos posteriores, incluindo o Templo de Salomão.
Além dessas ruínas arqueológicas, a equipe descobriu uma grande quantidade de artefatos, incluindo caldeirões de bronze, joias inspiradas em Hathor, adagas e cabeças de machado adornadas com imagens de pássaros, escaravelhos e uma garrafa banhada a ouro com o nome Ramsés II, um dos faraós mais poderosos do Egito. Perto do santo dos santos do templo, a equipe encontrou duas estatuetas de bronze. Ao contrário dos querubins alados no templo de Salomão, as estatuetas de Laquis estavam armadas como "deuses feridos".
De particular interesse era um fragmento de cerâmica gravado com a antiga escrita cananéia. Lá, a letra "samek" aparece, marcada por uma linha vertical alongada cruzada por três linhas mais curtas perpendiculares. Isso o torna o exemplo mais antigo conhecido da carta e um espécime exclusivo para o estudo de alfabetos antigos.
