Abraão é lembrado na Bíblia como o pai da fé e ancestral dos israelitas ( Gn 12-24 ; Rm 4: 1-12 ). De acordo com Gênesis, Deus o chamou de sua casa na Mesopotâmia para viajar para a terra prometida, onde Deus prometeu multiplicar a descendência de Abraão e torná-los um grande povo e uma bênção para as nações. As três principais religiões monoteístas - judaísmo, cristianismo e islamismo - chamam Abraão de pai. A importância de Abraão para essas religiões levanta muitas questões, tanto teológicas quanto históricas.
Abraão foi o primeiro monoteísta?
O livro de Josué diz que quando Deus chamou Abraão da Mesopotâmia, a família de Abraão era politeísta: eles “serviam a outros deuses” ( Js 24: 2 ). Mas esse tópico não aparece nas histórias sobre Abraão em Gênesis. Deus chama Abraão e faz uma aliança com ele e sua família ( Gn 12 , Gn 15, Gn 17 ). Esta é uma relação exclusiva entre um deus e uma família particular. No mundo antigo, essas características pertencem à categoria de religião familiar, em que o deus da família é freqüentemente chamado de "o deus do pai". Além dos costumes da religião familiar, os povos antigos também adoravam os deuses da tribo, cidade ou estado. Nas histórias de Abraão, porém, o deus do pai também é “Deus Altíssimo, criador do céu e da terra” ( Gn 14:19 ). Em outras palavras, a história de Abraão mostra a fusão da família com a religião do estado, resultando na adoração de um único deus. Do ponto de vista bíblico, Abraão foi o primeiro monoteísta.
Abraão realmente existiu?
Abraão certamente existe na memória bíblica. As doze tribos de Israel o chamaram de seu primeiro patriarca. Mas tribais memórias do mundo antigo nem sempre eram historicamente precisas - eram uma mistura de história, lenda e mito. Essas histórias tradicionais remodelam o passado para que permaneça relevante para o presente. As histórias de Abraão não são imunes a essas mudanças culturais. Como resultado, não sabemos se Abraão realmente existiu. Mas mesmo que o fizesse, muitos (ou a maioria) dos detalhes nas histórias de Abraão são lendários e não históricos. Alguns detalhes que parecem reter memórias históricas antigas são a importância da alta Mesopotâmia (a região de Harã) como a pátria ancestral e a adoração de uma divindade chamada El (“Deus”). Essas duas características são importantes nas culturas tribais amorreus do início do segundo milênio AEC. Portanto, parece que detalhes antigos são ocasionalmente preservados nas histórias.Mas as histórias não são sobre uma figura tribal amorita meio esquecida; são sobre o Abraão bíblico, que é o patriarca de Israel e o escolhido de Deus.
O Abraão bíblico pode não ter realmente existido, mas sua memória certamente sim nas três grandes religiões monoteístas. No Judaísmo clássico, os intérpretes elaboravam as histórias bíblicas, tornando Abraão um monoteísta dedicado, mesmo antes de Deus o escolher. Ao fazer isso, esses intérpretes esclareceram por que Deus escolheu Abraão: porque ele já era o primeiro monoteísta! No início do Cristianismo, o apóstolo Paulo baseou-se na história de Abraão para afirmar que a fé é independente das obras, porque Abraão confiou em Deus antes de ser ordenado a circuncidar a si mesmo e a seus filhos ( Rm 4: 1-12) No Islã, o filho mais velho de Abraão, Ismael - o ancestral dos árabes - herda a bênção, em vez do filho mais novo, Isaac. Deus ordena que Abraão sacrifique Ismael, e depois que o filho amado é salvo, Abraão e Ismael viajam para a Arábia e constroem o santuário sagrado ( Kaaba ) em Meca.
