Os deuses japoneses nasceram de entidades imateriais e primordiais que eventualmente se tornaram a mãe e o pai da mitologia da ilha.
Há muito tempo, o mundo que viria a ser conhecido como a Terra do Sol Nascente estava coberto por uma escuridão caótica. Do caos emergiram cinco espíritos primordiais chamados Kotoamatsukami. Esses espíritos invisíveis decidiram estabelecer o cosmos antes de se esconderem. Após seu desaparecimento, um casal divino surgiu do cosmos e restaurou a ordem no arquipélago japonês.
Como a mitologia japonesa foi registrada no Kojiki
A mitologia japonesa está registrada no Kojiki, traduzido como Registros de Assuntos Antigos. Ele é dividido em três partes: Kamitsumaki (volume superior), Nakatsumaki (volume intermediário) e Shimotsumaki (volume inferior). Acredita-se que seja a obra literária mais antiga do Japão que sobreviveu até os dias de hoje. Contém uma vasta quantidade de informações, incluindo genealogia, mitos xintoístas antigos, lendas, hinos e eventos semi-históricos. Foi escrito para a Imperatriz Genmei por Ōno Yasumaro.
Emergência do Kotoamatsukami a partir do Caos Cósmico Primordial
No início da mitologia xintoísta, o universo era puro caos e tinha a forma de um ovo. A luz estava no topo do universo, enquanto abaixo dela encontravam-se a energia e a matéria que formavam as nuvens que se tornaram o céu, ou Takamagahara (Planície Elevada do Céu). O restante da matéria afundou abaixo do céu e tornou-se a terra. Dentro de Takamagahara, cresceu uma planta, e dela surgiram cinco divindades que nasceram espontaneamente, sem forma ou gênero definidos, em um processo chamado hitorigami.
Essas divindades eram chamadas de Kotoamatsukami (distintos deuses celestiais), que governavam um vazio cósmico escuro. Esses seres deram início a toda a cosmologia xintoísta. Eles viviam em Takamagahara, onde todas as forças primordiais existiam, e os deuses nasciam espontaneamente, sem forma ou gênero. Esses deuses eram liderados por Amenominakanushi, o primeiro espírito a ser nomeado no Kojiki. Após seu surgimento, eles desapareceram e nunca mais foram mencionados.
Mandato Divino de Izanagi e Izanami
Após os Kotoamatsukami, vieram sete gerações de divindades, todas compostas por um casal formado por homens e mulheres. Esses deuses são conhecidos como Kamiyonanayo (Sete Gerações Divinas). Finalmente, nasceu um casal, chamado Izanagi e Izanami. A esse casal divino foi dada a missão de criar a Terra e, para isso, as divindades mais antigas lhes deram uma lança conhecida como Ame-no-Nuboko (lança celestial cravejada de joias).
Agitando o Oceano Primordial e Moldando as Ilhas
Usando a lança Ame-no-Nuboko, Izanami e Izanagi agitaram as águas para criar a terra. Quando a água salgada caiu da ponta da lança no oceano, a ilha de Onogoro foi formada. O casal divino então desceu do céu e estabeleceu sua morada nessa ilha. Izanagi e Izanami se casaram e decidiram gerar outros kami (deuses). Izanami deu à luz muitos kami até que o deus do fogo Kagu-tsuchi nasceu.
O destino trágico do casal divino e o nascimento dos deuses xintoístas
Quando Izanami deu à luz o deus do fogo Kagu-tsuchi, ela morreu queimada. Em um acesso de fúria, Izanagi matou o deus do fogo com um sabre, e mais kami nasceram do sangue e do corpo de Kagu-tsuchi.
Após a morte de sua esposa, Izanagi desceu à terra dos mortos, Yomi, para procurá-la. Quando encontrou Izanami, ficou extremamente feliz, mas também devastado e repugnado, pois seu corpo havia se transformado em um cadáver em decomposição. Mais kami nasceram de seu corpo em decomposição, e Izanagi fugiu para o mundo dos vivos, onde realizou um ritual de purificação chamado misogi. Do misogi, nasceram as três principais divindades da religião xintoísta: a deusa do sol Amaterasu, o deus da lua Tsukuyomi e Susanoo, o deus das tempestades.
