Deus Nosso Contemporâneo
- God Our Contemporary
- J.B. Phillips Born
Capítulos
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Nossa sociedade é marcada por nenhum padrão aceito de valores além do puramente material, o falso deus do sucesso, a sedução do sexo glamourizado, o amor ao dinheiro e a "corrida dos ratos" dos negócios ou competição social. Quando o verdadeiro Deus é desconhecido, essa combinação de admiração, amor, respeito, admiração e admiração, que chamamos de adoração, é desviada para seres humanos que exibem presentes incomuns aos olhos do público. Sem o Espírito do Deus vivo, a consciência pública é caprichosa e mal informada.
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Embora as realizações em questões práticas e científicas tenham progredido aos trancos e barrancos, a apresentação da religião cristã ainda é freqüentemente feita em uma atmosfera ao mesmo tempo abafada e antiquada.
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As complexidades da cena humana moderna confundem e confundem muitos homens e mulheres. Eles não conseguem ver sentido ou propósito e estão assustados com as novas perspectivas do conhecimento e poder do humano, que estão continuamente se abrindo em uma infinidade de campos. Para eles, a igreja parece quase totalmente irrelevante, um ícone de uma época passada.
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Não é absurdo sugerir que o esgotamento do capital espiritual explica a quebra dos padrões morais em nossa sociedade. Pois os padrões morais dependem em última instância de algo que transcende a cena humana.
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A ciência tem muito pouco a oferecer na solução de problemas de relacionamentos humanos, embora esses sejam os problemas que mais precisam ser resolvidos.
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Todos nós devemos uma dívida incalculável à ciência aplicada à nossa vida comum. Mas há maneiras de apreender alguns tipos de verdade que são completamente independentes do método científico. Às vezes, elas são intuitivas e, às vezes, são desenvolvidas por uma prática longa e, é claro, às vezes, são ambas.
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Pode haver sabedoria supra-humana, e podemos bem assumir uma atitude de humildade sadia quando refletimos sobre nossa relativa insignificância. Não podemos aceitar a sugestão de que existem fatos, até mesmo fatos "científicos", que nunca poderemos conhecer porque somos incapazes de entendê-los?
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Muitos deixaram-se adiar pelos hipócritas, pelos obscurantistas e pelos amantes do poder, que existem em qualquer sistema religioso - como em outros lugares. O homem que possui uma forte fé religiosa sabe muito bem que existem centenas de perguntas que provavelmente permanecerão sem resposta. Mas ele possui uma forte pista da realidade e uma convicção de que está cooperando com um propósito que transcende os fenômenos materiais observados no presente.
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À medida que o conhecimento moderno avança e os problemas até agora insolúveis são resolvidos, uma boa parte da religião será vista como baseada em premissas falsas, inadequada para as concepções modernas do universo, ou como sendo pouco mais que uma coleção de tabus supersticiosos.
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É extraordinário que homens e mulheres de habilidades incomuns em suas respectivas esferas raramente tenham se dado ao trabalho de dar atenção aos adultos a um modo de vida tão singular como o proposto por Jesus Cristo. Cada um de nós deve eventualmente encarar a questão real, que é bem simples: acredito, depois do exame adulto da evidência de que Jesus Cristo era o que ele dizia ser, ou estou preparado para afirmar com absoluta certeza que ele estava errado em sua maior parte? afirma e que, apesar de muito de seu ensino é bonito, ele próprio era um fanático auto-enganado?
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Tudo gira em torno de saber se a "ressurreição" realmente e objetivamente ocorreu. As reivindicações de Jesus de representar o caráter de Deus, sua reivindicação de ser o mestre dos homens e de seu destino final, e sua reivindicação de ser enviado por Deus para efetuar a reconciliação entre o homem e Deus permaneceriam como a arrogância lunática de um desordenado. Se tudo terminasse no assassinato judicial de um pregador de campo em uma cruz romana.
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A menos que estejamos preparados para negar completamente a evidência histórica, todas as qualidades de Jesus provêm de uma demonstração inesquecível - que depois de uma execução pública Jesus Cristo ressuscitou dos mortos. Para a Igreja primitiva, esse fato bem comprovado provou suas reivindicações ao máximo.
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Como o homem moderno, por várias razões, está quase totalmente fora de contato com a vida e atividade da Igreja contemporânea alerta, ele deve ser instado a voltar e considerar o ato de iniciativa divina sobre o qual todas as concepções cristãs finalmente descansam, antes que ele possa observe razoavelmente qualquer igreja contemporânea.
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Para o cristianismo, embora seja uma religião no sentido de que liga a vida do homem com a vida de Deus, é muito mais do que uma das grandes crenças do mundo. É a revelação do caminho da vida verdadeira.
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Há aqueles que estão cheios de admiração pelo modo demonstrado de Cristo de dar amor a si mesmo e por sua não resistência pessoal às forças do mal. Mas na prática eles podem ter sérias dúvidas sobre a eficácia de tais métodos.
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A fé cristã é às vezes criticada porque depende inteiramente de uma concepção antiquada de Deus e da suposição de que este pequeno planeta é o centro de todo o universo.
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O mal é inerente ao presente arriscado do livre arbítrio. Há uma injustiça aparentemente flagrante na distribuição do sofrimento. O homem que tem a atitude mental enraizada na eternidade não é enganado pelos glamour ilusórios deste mundo, nem indevidamente rejeitado pelo sofrimento inexplicável e pelos problemas não resolvidos que o confrontam por todos os lados.
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Conectar a doença humana com o pecado humano é enganoso. Essa questão do mal físico no mundo nos leva naturalmente à questão do mal moral, que coloca ao menos uma questão tão difícil, embora algumas vezes se argumente que são apenas diferentes manifestações da mesma coisa. Parece ter sido provado dentro de fora que o problema do mal humano não é muito afetado por melhor educação, melhores moradias, salários mais altos e feriados remunerados - desejáveis, pois todas essas coisas podem ser por outras boas razões.
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Conectar a doença humana com o pecado humano é enganoso. Essa questão do mal físico no mundo nos leva naturalmente à questão do mal moral, que coloca ao menos uma questão tão difícil, embora algumas vezes se argumente que são apenas diferentes manifestações da mesma coisa. Parece ter sido provado dentro de fora que o problema do mal humano não é muito afetado por melhor educação, melhores moradias, salários mais altos e feriados remunerados - desejáveis, pois todas essas coisas podem ser por outras boas razões.
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Devemos aproveitar todos os meios modernos de comunicação para reapresentar o cristianismo. A tarefa premente é simplesmente dizer às pessoas qual é o conteúdo básico do cristianismo e dar-lhes algumas informações sobre o que a Igreja cristã está realizando em face da ignorância, medo, doença e pura necessidade humana física em muitas partes do mundo.
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O cristianismo é um convite para a verdadeira vida, e sua verdade é endossada apenas pela experiência real. Quando um homem se torna um cristão comprometido, ele mais cedo ou mais tarde vê a falsidade, as ilusões e as limitações do modo de pensar geocêntrico humanista.
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Aceitar a entrada divina de Deus na história humana através do homem Jesus Cristo explica a extraordinária força e resiliência da Igreja Cristã, e também porque é um erro considerá-la como uma organização puramente humana daqueles que compartilham as mesmas visões religiosas.
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A tendência do pensamento moderno, com sua concentração em aproveitar ao máximo esta vida presente e a suposição tácita de que a morte significa extinção, torna particularmente fácil para as pessoas não acreditarem ou ridicularizarem a vida após a morte. Mas historicamente, é a convicção de realidades invisíveis que deram força invencível a homens e mulheres.
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Se levarmos a sério Cristo, não podemos evitar a conclusão de que nosso status no próximo estágio da existência será em grande parte determinado por nosso comportamento neste. No entanto, Cristo em nenhum lugar sugere que devemos ser “bons”, altruístas e amorosos, meramente porque assim obteremos uma recompensa celestial. Ele também não sugere que devemos evitar o mal simplesmente porque, de outro modo, sofreremos por isso. Ninguém que tenha colocado seriamente sua fé na revelação de Cristo sempre quer voltar a uma existência cega e sem propósito.
