terça-feira, 8 de outubro de 2019

Via Dolorosa ou "via duvidosa?


Os arqueólogos podem ter descoberto o local do julgamento de Jesus. Enquanto escavavam o chão sob um prédio abandonado próximo ao museu da Torre de David em Jerusalém, os arqueólogos encontraram as paredes da fundação e o sistema de esgoto que ficava embaixo do palácio de Herodes, o Grande, em Jerusalém.

Segundo os estudiosos, este é provavelmente o lugar em que Jesus foi condenado a morrer. Nos evangelhos, Jesus foi levado a Pôncio Pilatos em um "praetorium", um termo latino para a tenda do general em um acampamento militar. Os historiadores modernos localizam esse pretório no palácio de Herodes e agora, pela primeira vez, o palácio é acessível à vista do público.

A inauguração deste site marca uma confluência fina de arqueologia e texto bíblico; é uma oportunidade maravilhosa para as pessoas visitarem um importante site cristão. O único problema é que há centenas de anos os turistas já visitam o local do julgamento de Jesus, em uma parte completamente diferente de Jerusalém. A Via Dolorosa, ou "Caminho das Dores", o caminho que Jesus acredita ter percorrido enquanto carregava sua cruz do julgamento até a crucificação, está atualmente no topo das listas imperdíveis de atrações religiosas para visitantes da cidade. A cada ano, mais de um milhão de peregrinos cristãos visitam Jerusalém na esperança de refazer os passos do Salvador.

A Via Dolorosa termina na Igreja do Santo Sepulcro e é marcada por nove estações da cruz. O primeiro deles comemora a sentença de Jesus diante de Pilatos e encontra-se na Fortaleza de Antônia, o local tradicional para o julgamento. Mas a rota da Via Dolorosa, como muitos locais religiosos em Israel, não tem um pedigree histórico particularmente forte - foi estabelecida apenas no século 18.

Se Jesus não foi julgado na Fortaleza de Antônia, a Via Dolorosa foi muito mal mapeada. Parafraseando Indiana Jones, eles estão andando no lugar errado.

Isso pode ser uma notícia indesejável para os que estão na indústria do turismo, mas para os arqueólogos a única coisa surpreendente é que a descoberta está divulgando agora.

Em seu livro de 2012, Arqueologia da Terra Santa, da destruição do templo de Salomão à conquista muçulmana , o professor Jodi Magness, da Universidade da Carolina do Norte, Chapel Hill, escreve: “O praetorium - o palácio do governador romano em Jerusalém - era Palácio de Herodes, não a fortaleza de Antonia. Portanto, Jesus foi condenado à morte e levou a cruz não na área ao norte do Monte do Templo, mas no lado oeste da cidade. Isso significa que o caminho percorrido por Jesus é diferente daquele percorrido pelos peregrinos modernos (a Via Dolorosa). ”Magness disse que essa nem era sua observação original e que“ não há nada novo nesta história ”.

De fato, os restos do Palácio de Herodes, ao lado da Torre de David, foram descobertos pela primeira vez em 2001. Então, por que essa descoberta está gerando notícias agora? A resposta parece ser que é a primeira vez que os turistas terão acesso ao local e os arqueólogos poderão lucrar com o interesse cristão. A descoberta arqueológica, cerca de quinze anos em construção, chegou às manchetes apenas agora que o museu começou a oferecer visitas públicas. O diretor do Museu da Torre de David, Eliat Lieber, expressou a esperança de que a prisão se tornasse uma atração padrão para turistas cristãos. A história se tornou notícia e agora está aberta aos negócios.

Seja qual for o motivo, as notícias da descoberta divulgam o fato de que a precisão histórica da rota de peregrinação estava sempre em terreno instável. Atualmente, a Via Dolorosa segue o relato do Evangelho de João. A Igreja do Santo Sepulcro, a parada final na Via Dolorosa, acredita-se que os cristãos sejam construídos no local da crucificação e enterro de Jesus, um lugar conhecido como Gólgota.

O local original da Igreja do Santo Sepulcro foi identificado em um momento de inspiração por Helena, mãe do imperador romano Constantino, em uma peregrinação a Jerusalém no século IV. Mas há um problema com sua localização. A Bíblia especifica claramente que Jesus foi executado fora dos muros da cidade; a Igreja do Santo Sepulcro está dentro dos muros. Mesmo na era medieval, essa disparidade deixou os cristãos desconfortáveis. Como resultado, os arqueólogos bíblicos protestantes identificaram um segundo local, conhecido hoje como o Túmulo do Jardim, como o local real da morte e do enterro de Jesus. A precisão histórica deste segundo local também é muito contestada, mas continua sendo um local de peregrinação popular para os protestantes até hoje.

Mesmo se pudéssemos nos estabelecer em um local, apenas a ideia de que Jesus foi enterrado perto do Gólgota está em debate. É baseado em um detalhe encontrado apenas no Evangelho de João. Nenhum dos outros evangelhos , muito anteriores , Jesus enterrou tão perto. Mateus, Marcos e Lucas concordam que Jesus foi sepultado no túmulo da família de José de Arimatéia, e é altamente improvável que membros proeminentes da sociedade judaica tenham túmulos familiares ao lado de locais de crucificação. Mesmo se pudéssemos combinar as histórias da Bíblia com a arqueologia, não poderíamos ter certeza de que tínhamos a história certa.

Como Mark Goodacre, professor de Novo Testamento da Universidade Duke, disse ao Daily Beast: “Os escritores do evangelho têm pouco interesse na localização precisa das provações de Jesus. Escrevendo uma geração ou mais após os eventos que estão descrevendo e a alguma distância geográfica, é improvável que eles nos forneçam os tipos de pistas que gostaríamos de ver. Portanto, embora essa descoberta seja empolgante, devemos ser cautelosos ao exagerar sua importância no estudo do Jesus histórico. ”A tradição tem errado o início da Via Dolorosa, e provavelmente o fim também; é seguro dizer que as coisas intermediárias provavelmente também não dão certo. Em resumo, não sabemos o caminho que Jesus andou nem a localização do túmulo de Jesus.

Ironicamente, as rotas de peregrinação tendem a mudar com os regimes políticos e as tendências religiosas em mudança, em vez de com as novas descobertas arqueológicas. Assim, a indústria do turismo religioso pode dormir tranquilamente: eles ganharão dinheiro, não importa a verdade.

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