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terça-feira, 14 de julho de 2020

O Segredo Fatal que Jesus levou a Jerusalém


Ao chegar a Jerusalém, Jesus fez uma acusação extraordinária que enfureceu os sacerdotes e escribas da cidade santa: “Todo segredo que você guarda será conhecido. O que você sussurrou em lugares escondidos será gritado dos telhados. Do que Jesus estava falando? E como ele passou a possuir conhecimento que ameaçava esses homens influentes?

No segundo século, o filósofo grego Celso escreveu um livro inestimável sobre o cristianismo baseado em uma variedade de fontes mais antigas, agora perdidas. Um escritor cristão, Orígenes, ( fl.247 dC) escreveu uma resposta ao livro de Celso, citando-o extensivamente. De especial interesse é a declaração reveladora de que a pobreza forçou Jesus a viajar para o Egito, onde o filho de um carpinteiro poderia encontrar trabalho. Foi lá que ele aprendeu: “... certas artes pelas quais os egípcios são famosos. Depois, voltando dali, ele se considerou tão bem por conta da posse dessas artes, a ponto de se proclamar um Deus. ” Na mesma passagem, Celso fornece uma descrição inicial do presente dos egípcios para a arte da marioneta. "Esses mágicos também representam animais em movimento, que na realidade não são animais, mas meramente parecem à imaginação serem tais."

Como os mágicos treinados no Egito, Jesus tornou-se famoso por sua capacidade de expulsar demônios e curar doentes mentais. Foi sua habilidade de exercer o poder da sugestão que lhe permitiu realizar esses exorcismos impressionantes; uma habilidade hipnótica provavelmente transmitida por seus mentores egípcios. (Notavelmente, Jesus foi incapaz de realizar esses milagres em sua cidade natal, onde as pessoas não estavam admiradas com sua reputação. Um exemplo do poder de sugestão do hipnotizador anulado pela familiaridade.)

Jesus estaria ciente de que a antiga arte egípcia de marionetas havia muito era usada para fins políticos. Juntos, hipnotismo e marionetas eram chaves importantes para desvendar uma história secreta que os sacerdotes e escribas de Jerusalém desejavam ocultar.

Jesus cronometrou sua entrada em Jerusalém para coincidir com a Páscoa; o dia sagrado reservado pelos judeus para comemorar sua fuga da história do Egito liderada por Moisés. Ao entrar na cidade, o povo, ansioso para acreditar que o Messias finalmente havia chegado, jogou folhas de palmeira na estrada diante de Jesus. A tumultuada reunião logo chamou a atenção dos "principais sacerdotes e escribas", que não se divertiram com essa demonstração de adulação.

Na época em que Jesus entrou em Jerusalém com tanta aclamação, Roma controlava o mundo conhecido. Normalmente, eles achavam pragmático usar príncipes ou reis locais como procuradores para governar em seu nome. Mas naquele dia fatídico o procurador romano, Pôncio Pilatos, (governou 26-36 dC) estava no comando. Pilatos foi um dos três personagens principais que figuram na trama para matar Jesus. Os outros eram Joseph Caifás, o sumo sacerdote levita de Jerusalém e Herodes Antipas, o governante da Galileia. Jesus o chamou de "aquela raposa". Herodes Antipas (20 aC a 39 dC) era considerado apenas um "meio judeu" porque seus ancestrais eram de Edom, e não de Israel. O pai de Herodes (Herodes, o Grande) havia sido responsável pela fabulosa construção do templo em Jerusalém; os prédios externos ainda estavam sendo construídos quando Jesus chegou.

Sugerimos que Jesus chamou especificamente Joseph Caifás e Herodes Antipas como hipócritas porque eles “… constroem os túmulos dos profetas, enfeitam os sepulturas dos justos e dizem: Se estivéssemos nos dias de nossos pais, não houve participantes com eles no sangue dos profetas. Portanto, vós mesmos testificais que sois filhos daqueles que mataram os profetas. ”

A tumba com a qual ele os confrontava era o Templo de Jerusalém, construído para abrigar a Arca da Aliança, uma relíquia sagrada construída por Moisés. As palavras de Jesus sugerem que foi o sangue do profeta Moisés que escorreu dos ancestrais de Caifás e Antipas. Joseph Caifás era descendente do terceiro filho de Israel, Levi. Os ancestrais de Herodes Antipas vieram de Edom, onde Reuel, sogro de Moisés, nasceu. Em Matar Moisés, apresentamos o caso de Moisés ter sido assassinado por Reuel e Levi na Montanha de Deus. Reuel, também um mágico treinado no Egito, usou hipnotismo e marionetes para manipular os filhos de Israel para garantir o poder que procurava por toda a vida adulta. Levi e seus descendentes, os escribas levitas, encobriram o homicídio por sua cuidadosa e implacável edição das partes iniciais da Bíblia.