"Heresias" uma verdade suplantada, ou "Ortodoxia" uma mentira adotada

"Não se opor ao erro é aprová-lo, e não defender a verdade é suprimi-la; e a nossa negligência em defender a verdade, quando podemos fazê-lo, é tão pecado quanto incentivar o erro.” Papa São Félix III.

"Jesus respondeu (a Pilatos): 'Tu o dizes: eu sou rei, para isso eu nasci e para isso eu vim ao mundo; para dar testemunho da verdade. Quem é da verdade escuta a minha voz'. Disse Pilatos: 'Que é a verdade?'" (Jo 18,37-38).

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Anabaptistas - iniciado no ano 225 dc, influenciaram ainda atualmente outras denominações religiosas, como os Quakers; Batistas; Dunkers.

Re-batizavam todos os que já tivessem sido batizados em criança, crendo que o verdadeiro batismo só tem valor quando as pessoas se convertem conscientemente a Cristo.

Paulicianos - 650 e 872 na Armênia,expressava o ato de batizarem por imersão e rebatizarem indivíduos provindos do catolicismo, pois rejeitavam a submissão à Igreja Romana,que professavam que Jesus nasceu humano, tornando-se posteriormente divino por ocasião do seu batismo, ponto em que foi adotado como filho de Deus

Montanismo - fundado por Montano por volta de 156-157,caracterizou-se como uma volta ao profetismo,negavam a absolvição aos réus de pecados graves

Ofismo - é um nome genérico para várias seitas gnósticas da Síria e do Egito que se desenvolveram por volta do ano 100 D.C,membros das seitas ofitas passavam por cerimônias de iniciação que incluíam símbolos de purificação, vida, espírito e fogo

Marcionismo - estabelecida por Marcião de Sinope (110-160),com características gnósticas,com interdição ao casamento.

Adocionismo - que professa que Jesus nasceu humano, tornando-se posteriormente divino por ocasião do seu batismo, ponto em que foi adotado como filho de Deus

Adamismo - dos século II e século III,consideravam-se livres do pecado original, proclamavam a promiscuidade entre homens e mulheres

Monarquianismo - enfatizam a Unidade Absoluta de Deus,a crença conflita com a doutrina da Trindade derivação mais conhecida do monarquianismo dinâmico foi o adocionismo

Gnosticismo - é a visão de mundo baseada na experiência de Gnose,tem como base elementos das filosofias pagãs que floresciam na Babilônia, Antigo Egito, Síria e Grécia Antiga, combinando elementos da Astrologia e mistérios das religiões gregas como os do Elêusis, do Zoroastrismo, do Hermetismo, do Sufismo, do Judaísmo e do Cristianismo.

Cristo se "esgueirou" através dos poderes das trevas para transmitir o conhecimento secreto (gnosis) e libertar os espíritos da luz, acreditam que Cristo não veio em carne e nunca assumiu um corpo físico, nem foi sujeito à fraqueza e às emoções humanas, embora parecesse ser um homem.

GRUPOS INFLUENCIADOS PELO GNOSTICISMO

Simão Mago e Marcião de Sinope: ambos tinham tendências gnósticas, mas as ideias que eles apresentaram estavam ainda em formação. Cerinto (c. 100 dC), o fundador de uma escola herética com elementos gnósticos. Como gnóstico, Cerinto mostrou Cristo como um espírito celeste separado do homem Jesus e citou o demiurgo ( antagonista de Deus, ou demonio), como criador do mundo material.

Os Ofitas, assim chamados por reverenciarem a serpente do Gênesis como um fonte de conhecimento.

Os Cainitas, que como o nome implica, veneravam Caim, assim como Esaú, Korah e os sodomitas. Eles acreditavam que indulgência no pecado era a chave para a salvação, pois dado que o corpo é intrinsecamente mau, é preciso denegri-lo com atitudes imorais (libertinismo).

Os Carpocracianos, uma seita libertina que acreditava unicamente no Evangelho dos Hebreus.

Os Borboritas, uma seita libertina gnóstica, que acredita-se ser uma derivação dos Nicolaítas

Os Paulicianos, um grupo adocionista, também acusado por fontes medievais como sendo gnóstica e maniqueísta.

Os Bogomilos, a síntese (no sentido do sincretismo) entre o Paulicianismo Armênio e o movimento reformista da Igreja Ortodoxa Búlgara, que emergiu durante o Primeiro império búlgaro entre 927 e 970, e se espalhou pela Europa.

Os Cátaros (Cathari, Albigenses ou Albigensianos) são tipicamente vistos como imitadores do Gnosticismo. Embora as concepções básicas da cosmologia gnóstica possam ser encontradas nas crenças cátaras (principalmente a noção de um deus criador inferior, satânico). Catarismo é a religião do Espírito (do Paracleto). Eles se separaram dos outros gnósticos deixando de lado os éons, os arcontes, os diagramas e os números cabalísticos.

Na Idade Média, o gnosticismo manifestou-se na Ordem dos Templários, foi revivificada pela Rosa-cruz ,pelas mãos de Johannes Valentinus Andreae, mantiveram ligações com a Maçonaria, com a Teosofia e com o Martinismo. Algumas afirmações gnósticas

Somente o batismo não liberta mas sim, a gnosis, o conhecimento interior de quem somos, o que nos tornamos, onde estamos, para onde vamos.

Acredita na existência de um deus interno, centelha divina ou divina essência

Consideram que o estado do homem neste mundo é "anti-natural.

Acreditam que o universo manifestado principia com emanações do Absoluto em forma de seres finitos chamados de Æons que se reúnem no Pleroma(plano imaginário), um desses eons deu origem ao demonio que criou o mundo material.

Sabelianismo - é a crença estabelecida no Século III de que a Trindade não se configura em três pessoas, mas em modos, ou atributos de Deus.

Maniqueísmo - é uma filosofia religiosa sincrética que prega que a matéria é intrinsecamente má, e o espírito, intrinsecamente bom.Para os maniqueus, havia duas divindades supremas a presidir o universo: o princípio do Bem e o do Mal – a luz e as trevas. Como consequência moral, afirmavam ter o homem duas almas. Cada uma presidida por um desses dois princípios. Logo, o mal é metafísico e ontológico. A pessoa não é livre nem responsável pelo mal que faz. Este lhe é imposto.

Donatismo -Iniciou-se no início do século IV e foi extinta no final do século VII,e sustentavam que a Igreja não devia perdoar e admitir pecadores.

Arianismo - Por volta de 319 Ário começou a propagar que só existia um Deus verdadeiro, o "Pai Eterno", negava a existência da consubstancialidade entre Jesus e Deus, que os igualasse, fazendo do Cristo pré-existente uma criatura, embora a primeira e mais excelsa de todas, que encarnara em Jesus de Nazaré. Jesus então, seria subordinado a Deus, e não o próprio Deus. Séculos mais tarde, o nome "Arianos" foi usado na Polónia para referir uma seita Cristã Unitária, a irmandade polaca (Frater Polonorum). Eles inventaram teorias sociais radicais e foram precursores do Iluminismo. A doutrina espírita ou kardecista compreende em Jesus o ser humano mais iluminado, que serve de guia e modelo à humanidade.

Apolinarianismo - Apolinário de Laodicéia (310 - 390 d.C.), quem tentou criar um modo de explicar a natureza de Jesus, sua humanidade e divindade, segundo o qual Jesus Cristo teria um corpo humano, porém dotado de uma mente divina.

Monotelismo - afirmava haver em Jesus Cristo duas pessoas, a divina e a humana, o que foi condenado pelo Concílio de Éfeso, em 431.

Nestorianismo - nascida no século V, segundo a qual há em Jesus Cristo duas pessoas distintas, uma humana e outra divina, completas de tal forma que constituem dois entes independentes. A doutrina surgiu em Antioquia e manteve forte influência na Síria, e é sustentada ainda hoje pela Rosa cruz e outras doutrinas ligadas à gnose.

Pelagianismo - atribuída a Pelágio da Bretanha. Sustenta basicamente que todo homem é totalmente responsável pela sua própria salvação e portanto, não necessita da graça divina.

Monofisismo - o monge Eutiques no seculo V proclamava a união quase completa das duas naturezas em Cristo, praticamente negando o caráter humano do Filho e, portanto, vendo-o como uma só natureza, a divina.

Catarismo - final do século XI até meados do séculos XIV cujas ideias tem fortes paralelos com o gnosticismo

Socianismo - doutrina sociniana é antitrinitária e considera que em Deus há uma única pessoa e que Jesus de Nazaré é um homem,rejeição da doutrina do pecado original e celebração do batismo e da santa ceia como símbolos memorativos.

Jansenismo - nos séculos XVII e XVIII apresenta um nítido parentesco com as doutrinas protestantes, sobretudo as calvinistas, sobre a graça, a natureza humana e a predestinação.

Quietismo - doutrina espiritual do século XVII, fiel alcançaria a Deus através da oração contemplativa e da passividade da alma. Assim ficaria reduzida toda responsabilidade moral.

Pietismo - surgido no final do século XVII dentro do Luteranismo, influenciou o surgimento de movimentos religiosos independentes de inspiração protestante tais como o pentecostalismo, o neo-pentecostalismo e o carismatismo, todos de caráter Anabatista. O Pietismo combinava o Luteranismo do tempo da reforma (como o Calvinismo) e o Puritanismo, enfatizando a piedade do indivíduo e uma vigorosa vida cristã.

Puritanismo - desenvolvida na Inglaterra por uma comunidade de protestantes radicais depois da Reforma,no século XVI, de confissão calvinista, que rejeitava tanto a Igreja Romana como a Igreja Anglicana.

Americanismo - início do século XX,os princípios estavam estreitamente associados às correntes modernistas (o modernismo já foi condenado pela Igreja), nomeadamente ao subjetivismo, ao relativismo, ao indeferentismo religioso e à desobediência ao Magistério da Igreja Católica.

Hermetismo - é o estudo e prática da filosofia oculta e da magia associados a escritos atribuídos a Hermes Trismegisto, escritos herméticos são uma coleção de 18 obras gregas relacionados a astrologia, magia e Alquimia

Cabala - é uma filosofia esotérica que promover o dualismo,atribuem todos os males de uma força sobrenatural conhecido como o "outro lado" que emana de Deus.

Mormonismo -iniciado no século XIX nos Estados Unidos da América e liderado inicialmente por Joseph Smith Jr., que recebeu uma visão e criou a igreja.

Adventismo -iniciado no século XIX,surgiu após a interpretação bíblica de Guilherme Miller de que as profecias da Bíblia se cumpririam na década de 1840

Testemunhas de Jeová - cristã não-trinitária,a partir da década de 1870 do Século XIX, quando Charles Taze Russell e alguns amigos formaram um pequeno grupo de estudo não sectário da Bíblia,ligada a sociedade Watch Tower.

Pentecostalismo -movimento de renovação carismática de dentro do cristianismo, que coloca ênfase especial em uma experiência direta e pessoal de Deus através do Batismo no Espírito Santo, no Brasil é comum os pentecostais se auto-identificarem com termo evangélico.

Pentecostalismo clássico é o que começou em 1901 entre cristãos que se reuníam na rua Azusa em Los Angeles, EUA e simultaneamente em vários outros lugares na América do Norte.

Neo-Pentecostalismo é uma vertente do evangelicalismo que congrega denominações oriundas do pentecostalismo clássico ou mesmo das igrejas cristãs tradicionais (batistas, presbiterianos), se baseiam em uma doutrina conhecida como "confissão positiva", também chamada Teologia da Prosperidade. O Neo-Pentecostalismo é a corrente doutrinária que ensina que uma vida medíocre do cristão indica falta de fé, contrário ao exemplo da Vida de Cristo.