Christianity Through the Ages
O Cristianismo Através das Eras
Kenneth Scott Latourette
Capítulos
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O cristianismo teve uma disseminação geográfica mais ampla e está mais profundamente enraizado entre mais povos do que qualquer outra religião na história da humanidade; portanto, deve ser motivo de preocupação para todos os que estão interessados no registro do homem e particularmente a todos que buscam entender o mundo. cena humana contemporânea.
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Durante os longos séculos em que Deus estava procurando preparar o caminho para a “encarnação”, Deus estava procurando homens que de bom grado responderiam à “luz que ilumina a todos” e aos poucos encontraria alguns na pequena minoria do “povo escolhido” de Deus. que estavam lutando para entender o que o Espírito de Deus, respeitando seu livre arbítrio, estava tentando dizer através deles.
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Cinco questões surgem à medida que esta longa história é enfrentada. (1) Qual é a razão para esta presença da religião como um acompanhamento contínuo da história humana? (2) O avanço é visto na história da religião? (3) E se alguma das religiões mais próximas se aproximar da verdade com a qual a religião está envolvida? (4) A religião deve continuar, ou é uma fase passageira na longa peregrinação da humanidade? (5) Se a religião deve continuar, que forma ou formas será necessária?
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Um breve resumo da vida de Jesus, a quem os cristãos assumiram ser Deus encarnado, mas totalmente humano.
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Fidelidade professa do mundo romano; Influência desse mundo; Nascimento da Igreja Católica; Definição de crenças cristãs.
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O declínio do cristianismo de aproximadamente 500 dC a 950 dC pode ser atribuído ao gradual enfraquecimento do Império Romano, às incursões dos bárbaros do norte e às conquistas dos árabes, os portadores de uma nova religião, o islamismo. O décimo século viu o cristianismo em um ponto mais baixo do que em qualquer outro tempo até o presente.
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Começando em meados do século X, uma lenta recuperação do cristianismo começou, primeiro entre os escandinavos, depois pelo Ocidente liderado pelos romanos e os do leste leais a Constantinopla.
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De meados do século XIV até meados do século XVI, assistiu-se a uma sucessão de conquistas, divisões e corrupções muçulmanas na Igreja Católica, curas através de um concílio ecuménico e corrupção no papado e fora de Roma. No entanto, havia indícios de vitalidade contínua, apesar dos movimentos condenados pela Igreja Católica.
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A onda de vida no cristianismo nos séculos XVI e XVII foi vista principalmente na Europa Ocidental. Lá, ele tinha duas expressões principais - no surgimento do protestantismo e em uma animação renovada na Igreja Católica Romana, que expurgou grande parte da flagrante corrupção dos séculos XIV e XV, deu origem a novos movimentos monásticos e inspirou os mais extensos. atividade missionária que o cristianismo ou qualquer outra religião produziu até agora.
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A transição do século XVIII para o XIX foi um clímax de movimentos e tendências há muito presentes, mas agora explodindo na vida intelectual, religiosa, política e econômica da Europa Ocidental. O cristianismo havia se entrelaçado, aparentemente inextricavelmente, com aquela estrutura da civilização da Europa Ocidental que o novo estágio da revolução minou.
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A revolução industrial desafiou o cristianismo através de uma multiplicidade de novas estruturas sociais. A resposta da Igreja Católica foi mista, enquanto a resposta protestante foi mais positiva.
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O meio século após 1914 encontrou o cristianismo abertamente atacado e ameaçado por uma erosão menos abertamente, mas mais sutil. O enfrentamento desse desafio resultou em um impacto maior do cristianismo sobre a humanidade como um todo - maior do que em qualquer outro momento anterior.
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"... O fim da era" pode parecer mal e aquele "próximo" estar perto ou longe, mas nós, como cristãos, devemos continuar a testemunhar, procurando trazer todos os homens ao discipulado e levá-los à obediência ao que Jesus ensinou. Seus discípulos.
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