Apollo, o deus sol

O deus sol Apollo foi identificado como a personificação do espírito helênico, pelo estudioso clássico escocês WKC Guthrie em seu livro de 1950, The Greeks and their Gods. Uma divindade eternamente jovem e um favorito entre os poetas posteriores, Apolo é geralmente descrito como coroado com louros que simbolizam a vitória e seu traje de uma túnica roxa simboliza sua nobreza. Um deus de múltiplos papéis e significados, como Apollo Pythios ele serve como o patrono de Delfos, um deus oracular, assim como o patrono dos marinheiros e marítimos, refugiados e fugitivos. Como corotrofos(o guardião dos jovens), Apolo supervisiona a saúde e a educação das crianças, bem como seus ritos de passagem para a idade adulta. Apollo também preside todas as músicas, canções, danças e poesia como o fundador da música de cordas e é reverenciado como o companheiro constante das Musas, atuando como seu coro líder em festivais.

Além de sua diversidade de funções, ainda há mais em Apollo do que aparenta. Apolo também é uma importante divindade pastoral como patrono dos pastores e pastores. Suas funções principais incluíam proteger rebanhos, rebanhos e colheitas de doenças, pragas e predadores. Apollo também promoveu a formação de novas cidades e o desenvolvimento de uma constituição civil. Ele era considerado o legislador, assim como seus oráculos eram consultados em uma cidade antes de estabelecer quaisquer leis e regulamentos.

Apolo Ambivalente

Apesar de todas as suas funções e qualidades maravilhosas, as tragédias gregas antigas retratam Apolo com uma caracterização completamente diferente. Embora o coro o elogie em cenas de culto, a voz de personagens trágicos geralmente o retrata como um deus terrível que carece das mesmas medidas geralmente atribuídas ao seu aspecto délfico de moderação ( µηδὲν ἄγαν , "nada em excesso", está até inscrito no templo de Apollo em Delphi). No mínimo, como todos os deuses retratados na tragédia, Apolo é retratado como ambivalente. Estando além da esfera da humanidade, esses deuses ambivalentes não podem ser compreendidos nas categorias humanas, pois eles não são “bons” nem “maus”. Como resultado, em vez de ser aquele a quem recorrer em busca de ajuda na peça trágica, o deus ambivalente tende a se tornar uma terrível ameaça para a humanidade.