Magia dos Antigos: Textos Incríveis de Feitiços, Maldições e Encantamentos

Desde que a humanidade acredite em um poder superior, o uso de magia, feitiços, maldições e encantamentos tem se destacado amplamente em todas as culturas. Vários textos influentes ou "grimórios" (livros de magia) foram desenvolvidos ao longo dos séculos, muitos dos quais se tornaram os livros de escolha para sociedades secretas e organizações ocultas que duraram até o século XX. Aqui, apresentamos cinco manuscritos que fornecem uma janela fascinante para a magia dos antigos.

O Livro de Abramelin, o Mago, foi escrito como um romance epistolar ou autobiografia de uma pessoa conhecida como Abraão de Worms. Abraão era um judeu alemão que se acredita ter vivido entre os séculos 14 e 15. O Livro de Abramelin, o Mago, envolve a passagem do conhecimento mágico e cabalístico de Abraão a seu filho, Lamech, e relata a história de como ele adquiriu esse conhecimento pela primeira vez.

Abraão inicia sua narração com a morte de seu pai, que lhe deu "sinais e instruções sobre a maneira pela qual é necessário adquirir a Santa Qabalah" pouco antes de sua morte. Desejando adquirir essa sabedoria, Abraão disse que viajou para Mayence (Mainz) para estudar sob um rabino, chamado Moisés. Abraão estudou com Moisés por quatro anos antes de viajar pelos próximos seis anos de sua vida, chegando finalmente ao Egito.

Foi no Egito que Abraão conheceu Abramelin, o mago, um mago egípcio que vivia no deserto nos arredores de uma cidade egípcia chamada Arachi ou Araki. Dizem que Abramelin ensinou a Abraão sua magia cabalística e deu a ele dois manuscritos para copiar. Um dos destaques deste grimório é um ritual elaborado conhecido como 'Operação Abramelin', que, segundo se diz, permite ao mago obter o 'conhecimento e conversação' de seu 'anjo da guarda' e cegar demônios. O manuscrito foi mais tarde usado em organizações ocultas, como a Ordem Hermética da Aurora Dourada e o sistema místico de Thelema de Aleister Crowley.

Como parte de uma coleção maior conhecida como Chaves Menores de Salomão, o Ars Notoria é um livro que, segundo se diz, permite aos seguidores um domínio da academia, dando-lhes maior eloquência, uma memória perfeita e sabedoria. O Ars Notoria é um dos cinco livros de um grimório chamado Chaves Menores de Salomão, um texto anônimo que foi compilado de outras obras do século XVII e se concentra na demonologia.

O Ars Notoria é a parte mais antiga do grimório Lesser of the Keys, que remonta ao século XIII. No entanto, os textos contidos são uma coleção de orações, orações e palavras mágicas que datam de muito antes dos anos 1200. As orações estão em vários idiomas, incluindo hebraico, grego e latim. Não era um livro de feitiços ou poções, mas um livro de orações e orações que dizem fortalecer e focar os poderes mentais de alguém, suplicando a Deus por dons intelectuais. Entre esses dons intelectuais está o conceito de uma "memória perfeita".

Aqueles que praticam artes liberais, como aritmética, geometria e filosofia, prometem dominar seu assunto se se dedicarem ao Ars Notoria. Dentro, descreve um processo diário de visualização, contemplação e orações, com o objetivo de aprimorar o foco e a memória do praticante.

Pseudomonarchia Daemonum, também conhecida como Falsa Hierarquia de Demônios, é um grande compêndio do século XVI que dita os nomes de sessenta e nove demônios. A lista apareceu inicialmente como um apêndice de um livro sobre demonologia e bruxaria de Johann Weyer. Filho de um comerciante de serviços cívicos, Johann Weyer era um médico holandês e praticante de ocultismo nascido na Holanda em 1515. Bem versado em latim desde tenra idade, Weyer rapidamente se tornou aluno de Heinrich Cornelius Agrippa, um famoso mágico, teólogo e ocultista em Antuérpia.

Parece que o fascínio de Weyer pela magia começou enquanto trabalhava com Agippa, mas depois aumentou depois que ele se tornou médico: ele foi convocado para um caso particular de uma cartomante e, assim, pediu ao juiz conselhos sobre o assunto. Esse processo judicial iniciou seu interesse em pesquisar o modo de vida da bruxaria, culminando com sua decisão de tentar defender aqueles que foram acusados ​​de praticar. Vinte e sete anos após esse caso, quando Weyer tinha sessenta e dois anos, ele publicou Pseudomonarchia Daemonum.

O trabalho de Weyer afirma que, embora demônios e monstros do inferno pudessem ter poder ilusionista sobre as pessoas, as pessoas afetadas não eram bruxas em julgamento - os "doentes mentais", como Weyer afirmou -, mas sim os mágicos que brincavam com pessoas comuns por um período fácil. moeda. A intenção de Weyer era criar um credo para examinar os acusados ​​que eram, de fato, inocentes. Como os esforços de Weyer para as bruxas acusadas foram úteis, permanece invisível, mas há evidências de que seus pedidos por misericórdia foram predominantemente ignorados.

O Picatrix é um antigo livro árabe de astrologia e magia oculta que remonta ao século 10 ou 11, que ganhou notoriedade pela natureza obscena de suas receitas mágicas. O Picatrix, com suas descrições astrológicas enigmáticas e feitiços que cobrem quase todos os desejos ou desejos concebíveis, foi traduzido e usado por muitas culturas ao longo dos séculos e continua a fascinar seguidores ocultistas de todo o mundo.

O Picatrix foi originalmente escrito em árabe, intitulado Ghāyat al-Ḥakīm, que se traduz em "O objetivo do sábio" ou "O objetivo dos sábios". A maioria dos estudiosos acredita que se originou no século 11, embora haja argumentos bem fundamentados que datam do dia 10. Eventualmente, os escritos em árabe foram traduzidos para o espanhol e, posteriormente, para o latim em 1256, para o rei castelhano Alfonso, o Sábio. Neste momento, assumiu o título latino Picatrix.

O texto é composto de magia e astrologia. Um elemento que contribuiu para a notoriedade da Picatrix é a natureza obscena de suas receitas mágicas. As misturas horrendas pretendem alterar o estado de consciência de uma pessoa e podem levar a experiências extracorpóreas ou até a morte. Os ingredientes incluem: sangue, excreções corporais, matéria cerebral misturada com grandes quantidades de haxixe, ópio e plantas psicoativas. Por exemplo, o feitiço para "Gerar inimizade e discórdia" diz:

“Tome quatro onças do sangue de um cachorro preto, duas onças de sangue e cérebro de porco e uma onça de cérebro de burro. Misture tudo isso até ficar bem misturado. Quando você dá este medicamento a alguém em comida ou bebida, ele vai te odiar.

O Arbatel de magia veterum (Arbatel: Da Magia dos Antigos) é um grimório do período renascentista - um livro de magia - e uma das obras mais influentes do gênero. Ao contrário de outros manuscritos ocultos que contêm magia negra e feitiços maliciosos, o Arbatel contém conselhos e orientações espirituais sobre como viver uma vida honesta e honrosa.

Alega-se que a Arbatel foi escrita em 1575 DC. O autor permanece desconhecido, embora tenha sido especulado que ele tenha sido escrito por um homem chamado Jacques Gohory, um paracelês (um grupo que acreditava e seguia as teorias e terapias médicas de Paracelso).

O foco da Arbatel está na natureza e nas relações naturais entre a humanidade e uma hierarquia celestial. Centra-se nas relações positivas entre o mundo celeste e os seres humanos, e nas interações entre os dois. A Arbatel foi um trabalho extremamente influente para a época.